立正佼成会奈良教会

「ものごとをありのまま受け容れ、幸せのただなかにいることを味わおう」

思いどおりにならないことがあると、あの人のせいだとか、あれさえなければ、とか考えるものの、気持ちはスッキリせず、悩んだり苦しんだりしませんか。苦しんだり悩んだりしないで、楽しく生きていくために、あなたはどのようにしていますか？

会長先生は次のようにおっしゃっています。

釈尊は法句経（ほっくきょう）のなかで、はっきりとこういわれています。

「ものごとは心にもとづき、心を主（あるじ）とし、心によってつくり出される。もしも汚（よご）れた心で話したり行（おこ）なったりするならば、苦しみはその人に尽き従う」

他と比べてきれい・汚（きたな）い、善（よ）い・悪い、上（うえ）・下などと分別し、汚れた心で、自己中心にものごとを見る、釈尊は、それが苦しみを生むといわれるのです。

では、その自己中心のもとにあるもの、苦しみや悩みを生む汚れた心の正体とはなんでしょうか。

法華経では、明快に「諸苦の所因は貪欲（とんよく）これ本（もと）なり」と説き、必要以上に欲する心を苦の要因としています。

苦悩は他からもたらされるのではなく、じつは自分の内側から生まれてくるようです。

苦しんでいるとき、私たちは多欲で執着（しゅうちゃく）がある。端的には、それが仏教の答えといえるでしょう。ですから、苦しんだり悩んだりしないためにどうすればいいかは、もう、だれでもおわかりのはずです。

・「足るを知る」こと、自己中心の欲望を少し抑えることで、苦しみ悩むことがずいぶん減ることになります。

・感謝を忘れず、欲をほどほどに抑えてとらわれやこだわりをもたないことが、身心ともに楽に生きる秘訣といえるでしょう。同時に、楽もまた自分の心がつくることも承知しておきましょう。

・「ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。もしも清らかな心で話したり行なったりするならば、福楽はその人に尽き従う」（法句経）。

これは、ものごとをありのまま受け容れることができれば、たとえ厳しい現実も楽の種になることを教えています。見方一つで、私たちはいつでも幸せのただなかにいることを味わえるのです。

今月は、開祖さまに倣（なら）って、仏さまに護（まも）られている、何事も仏さまのなさること、と信じ、思い通りにならないことを「×」（バツ）と見ないで、まず真っ白で見て、その中に「○」（マル）・「ありがたいこと」を見い出していく練習を徹底させていただきましょう。